عدد الذين شاهدوا هذه الصفحة معك

30‏/07‏/2015

دارمي الجروح

دورت على الطيبات يمك ما شفتهن
شفت طعنات الظهور وجراحي ولدهن
***************************
ضياء الدراجي

جناس الابوذية

انه قصيدة حزن كتبته الايام
وانه اول شطر من الابوذية
تعتب علي وتتبدل الجناس
وباخر شطر تعدمني باذية
بيهن مماثل مختلف معناه
والمستوفي بيهن ماعده دية
ومنهن مركب بيه جزئين
وجناسة فرد يحمل معانية
والمفروق بيهن متشابة الالفاظ
لكن بالرسم مختلفة كتابية
والناقص ناقص بعداد الحروف
بس بالشعر يمشي علية
والمختلف بحرف لو حرفين
هُمَزَةٍ ولُمَزَةٍ جناس اختلافية
**********************
ضياء الدراجي

17‏/06‏/2015

قصة الشهيد رزاق عبد الشعباني لا علاقة لها بقصة الشهيد مصطفى الصبيحاوي



قصة الشهيد رزاق عبد الشعباني لا علاقة لها بقصة الشهيد مصطفى الصبيحاويكلهم شهداء لكن لا تزيف للحقائق وللاسف نشرت بعض الص...
‎Posted by ‎أ.ضياء الدراجي‎ on‎ 17 يونيو، 2015

15‏/06‏/2015

شطحات دراجي بحروف مبعثرة

هل كان الفوز بحبكِ غنيمة؟

في هواكِ قد أحيا لكنني بحساب اهل الحب مقتولا......
*************
دموع الثلج أن ذابت في محاجرها هل عن اهل الغدر ترضيني....
*************
هدمت اسوار الحياء متوسما حب الى الموت يحيني.....
************
علمت اني بحبكِ متتطرفٍ فلا فتوى عن حبكِ تنهيني......
************
خفت اني بعد هجركِ امرضُ...... لكن هجركِ الى القبرِ قادني....




بقلم ضياء الدراجي

27‏/05‏/2015

لشهيد البطل مصطفى الصبيحاوي صليب الفلوجة ابن مدينة الصدر البار


#الشهيد البطل مصطفى الصبيحاوي احد ابناء مدينة الصدر الباسلة قطاع 57لقد تعودنا على الطرق الوحشية التي يتبعها تنظيم داعش ...
‎Posted by ‎أ.ضياء الدراجي‎ on‎ 22 مايو، 2015

20‏/04‏/2015

عرش أمراة

صفي لي عرشكِ كيف يكون
اني  بالعروشِ جاهلٌ حدث
أ أركعُ تحت قدميكِ؟
أم انظر للعرش الندي الغث
صفي لي عرشكِ كيف يكون
حتى اقول ماذا بي قد حدث
رعشت الايادي ..رجفت الجفون
وخدرٌ  في جسدي قد عث
صفي لي عرشكِ كيف يكون
أسالكٌ له الطريقُ ام كث
*****************
ضياء الدراجي

10‏/04‏/2015

ما جنت احبج بس

ما جنت احبج بس ,اتولعت بيج
مو سهله الحقيقة لو جنت انكر
بلساني اكرهج بس ضحك هيج
 واكولن عليه اشكثر هم تصبر؟
********************
ضياء الدراجي

08‏/04‏/2015

سبايكر

بسك يا وطن..... ما شبعت من الموت؟
ارضك صارت كله مقابر
بدت بحسين سبط الرسول
وقتلا ابن الزبير وهدام واصحاب المنابر
بسك ياوطن... بسبايكرطلع صوت
الف وسبعميه ابّح الحناجر
تنادي يا اهلنة احنه اهنا
برصاصة غدر ما شفنه باجر
حضن بحضن بتراب متوسدين
ننتظر جرفة كرك بقلب واجر
******************
ضياء الدراجي
#سبايكر

07‏/04‏/2015

كذبة نيسان


خلصهه نيسان علينة بس جذب
يوم بيوم يشيلنه ويذب
سبعة اجرام وثمانية وعشرين الحرب
موت وكتل ومقابر بالدرب
*****************
ضياء الدراجي

03‏/04‏/2015

الك اشتاك.....وين تروح

الك اشتاك.....وين تروح
كلبي يسألني عنك
انا بلا روح ....بكلب مجروح
دمعي يحركني منك
لوين وياك....تروح أروح
بحبي ناسيني جنك
الك اشتاك..وين تروح
فنك تتركني فنك
****************
ضياء الدراجي

21‏/03‏/2015

دنيه وعلية من الكترين ضاگت
وجثير هموم منه النفس ذاگت
انه دمعي عله الوجنات اذا گت
بعد شلی بحیاتي هاي هیه
************
ضياء الدراجي

27‏/02‏/2015

دراج التغلبي الربيعي(مؤسس عشائر البودراج في العراق)



دراج بن محمد بن ناصر بن شوهين بن عارف بن ثامر بن جبر بن شبيب بن مالك بن الاوس بن تغلب بن الجرو بن وائل(كليب)بن ربيعة بن مرة بن زهير بن جشم بن عمر بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان

ولد عام 1290م أوعام1294 م واستطاع ان يكون أسرة سميت (ال البودراج) التي تركت عشيرتها الام وانضمت الى اتحاد عشائر المنتفج,وظلت ضمن هذه الاتحاد حتى عام 1515م في عهد شيخ المنتفج(حسن بن مانع) استقطع أراضي كميت لصالح عشيرة البودراج التي كانت تحت زعامة فرج بن طوفان بن سرهيد بن سلمان بن عذار بن جازع بن دراج والذي توفي عام 1533م تارك ثلاث أولاد هم جبر وكليب وكمر .

1- جبر بن فرج الذي أنجب حمد الذي انجب خضير (البو خضير) الذي أنجب احمد الذي انجب فارس(بيت فارس)  وغيث (البوغيث)  اما فارس فأنجب مذكور(بيت مذكور) .
2- كمر (البوكمر) 
3- كليب (الكولبة)
اما ابو الفرج تعود تسميتهم الى فرج بن طوفان 

شجرة بيت مذكور شيوخ عموم البودراج 

دراج التغلبي الربيعي(مؤسس عشائر البودراج في العراق)



دراج بن محمد بن ناصر بن شوهين بن عارف بن ثامر بن جبر بن شبيب بن مالك بن الاوس بن تغلب بن الجرو بن وائل(كليب)بن ربيعة بن مرة بن زهير بن جشم بن عمر بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان

ولد عام 1290م أوعام1294 م واستطاع ان يكون أسرة سميت (ال البودراج) التي تركت عشيرتها الام وانضمت الى اتحاد عشائر المنتفج,وظلت ضمن هذه الاتحاد حتى عام 1515م في عهد شيخ المنتفج(حسن بن مانع) استقطع أراضي كميت لصالح عشيرة البودراج التي كانت تحت زعامة فرج بن طوفان بن سرهيد بن سلمان بن عذار بن جازع بن دراج والذي توفي عام 1533م تارك ثلاث أولاد هم جبر وكليب وكمر .

1- جبر بن فرج الذي أنجب حمد الذي انجب خضير (البو خضير) الذي أنجب احمد الذي انجب فارس(بيت فارس)  وغيث (البوغيث)  اما فارس فأنجب مذكور(بيت مذكور) .
2- كمر (البوكمر) 
3- كليب (الكولبة)
اما ابو الفرج تعود تسميتهم الى فرج بن طوفان 

شجرة بيت مذكور شيوخ عموم البودراج 

03‏/02‏/2015

دارمي ضياء الدراجي

حالي أوصفة ياناس مثل ام الخيوط
غزلي أوافر بالخيط ويبوكة زعطوط 
********************
ضياء الدراجي

30‏/01‏/2015

هم شفت لون الخجل من قربت منك

هم شفت لون الخجل من قربت منك
اشتعلت وجناتي بوجل وانته ولا جنك
احبك نعم احبك اجل وظنك اعوفك ظنك
غلطان كلك عجل وعنك اسولف عنك
************************
ضياء الدراجي

خربت ولك لا ترد

خربت ولك لا ترد خربت ولك وياك
يالخليتني بس فرد انطر وكول اجاك
سهريت؟ جاسك برد؟ والحزن هو اغطاك؟
شو فتحت كالورد واشواكك أتبز اعضاك
******************
ضياء الدراجي

شجاج صابج ملج؟ لو رس هذا الطور؟

من ردت اوصل الج رديتني مكسور
ما ردت افشل ولج وكلبي ظل مقهور
لشماتي صاير علج وبكل درد مذكور
شجاج صابج ملج؟ لو رس هذا الطور؟
يوصل حبييج الج  تفرينه كالناعور.......
*********************
ضياء الدراجي

29‏/01‏/2015

لو راح مني الزمن

لو راح مني الزمن .....شيرده ليه اهنا
انه و رفيجي الحزن ....نتوجه انه اوياه
وعيوني لمن بجن ....ما بجت لك عيناه
لا دمعن لا حجن..... لا عرفن شنهي الاه
وسنيني برد ومشن....كل يوم اصيح اشا
***************
ضياء الدراجي

26‏/01‏/2015

لا اعرف ماذا دهاها ؟

لا اعرف ماذا دهاها ؟
تلك التي لم تسأل عني يوما 
وكل قبلي يدق نبضا في هواها ؟
لا اعرف ماذا دهاها ؟
 تتجاهل نسمات كلماتي التي تعصف حبا 
و تتجاهل نظرات عيوني لها لا لسواها ؟
لا اعرف ماذا دهاها ؟
تلك التي ضاعت في ملذاتِ حياتها
تغوص بحثا عن مستيسرٍ يهواها
لا اعرف ماذا دهاها ؟
*******************
ضياء الدراجي

06‏/01‏/2015

القميص قد قد

عندما ينخر المرض....... في كل الجسد
ترفض الاوجاع ان لا تغني الا بمدد
وتركض الاهات تجمع بقايا الانين
تلفها بمغزل يدور في سهد تحوك حبلها  دموعا من مسد
والليل قد جمع الالحان ليعزف على طبولٍ ما سمعت ألم قط
فمن يابه ان كان القميص قد قد
 من دبرٍ ام من قبلٍ  ام من حيث لا قد
فالألم لا يُعرف له مشهد والاه لا يطلقها الا من به قد
**************
ضياء الدراجي